La Iglesia De Santiago Apóstol de Los Realejos es considerada como un monumento por el Real Decreto 598/1983 de 2 de febrero con modificación de la categoría y de los bienes muebles vinculados por Decreto 72/2014 de 26 de Junio por la Consejería de Cultura, Deportes, Políticas Sociales y Vivienda.
Las primeras referencias a la construcción del templo se remontan a finales del siglo XV, cuando el Adelantado Fernández de Lugo promueve la edificación de una ermita en lo que, tradicionalmente, se ha considerado como campamento -o «real»- castellano en el que se escenificó la rendición de los guanches, poniendo fin a la conquista de la isla. De su traza primitiva solo se conserva la portada principal, obra del cantero Juan Benítez en 1570.
En 1604 el mismo artífice procedió a desmontar la que entonces se denominaba «iglesia vieja», dando origen a una construcción de una sola nave con capillas en el crucero. En 1610 se reseña ya la nave del Evangelio, presidida por la capilla de Nuestra Señora del Rosario, cuya puerta de acceso fue labrada por Mateo Párraga. La nave de la Epístola data de 1626 y fue obra de Manuel Penedo, finalizándose las obras de remodelación del templo con una intervención en el presbiterio hacia 1667, que se cubrió con un artesonado ochavado con decoración de lacería y pinjantes.
En el siglo XVIII la iglesia mostraba su configuración actual, dotada de tres naves de la misma altura separadas por arcos de medio punto sobre columnas de orden jónico, con capillas laterales y cubiertas por armaduras de tradición mudéjar. Estas columnas de hormigón armado sustituyeron a las originales en 1922, mientras que en la década de los 60 del pasado siglo se añadió un cuerpo más al edificio hacia los pies del templo que introdujo el coro alto.
La torre constituye el elemento más característico de la iglesia, su auténtico icono, y fue levantada en 1774, caracterizándose por su puntiagudo chapitel recubierto de escamas cerámicas.
BIENES MUEBLES VINCULADOS.
* Retablo Mayor, madera tallada, dorada y policromada, autor F. Acosta Granadilla, siglo XVII (1680), barroco, escuela canaria, modificado al incluirle el Manifestador, terminado por D. Díaz de Armas en 1804. Ubicación: Testero de la Capilla Mayor.
* Manifestador, madera tallada y dorada, autor A. Díaz de Armas, 1804.
* San Isidro, imagen de bulto redondo, anónimo, escuela mejicana, siglo XVII. Ubicación: hornacina izquierda del Retablo Mayor.
* Santiago Apóstol, imagen de bulto redondo, madera tallada y policromada con atributos de plata, anónimo, siglo XVIII, modificada en 1926, cuando se le añade el caballo. Ubicación: hornacina derecha del Retablo Mayor.
* Santo Domingo, óleo sobre lienzo, pintura de caballete, anónimo, siglo XVIII. Ubicación: lado derecho de la Capilla Mayor.
* San Agustín en su estudio, óleo sobre lienzo, pintura de caballete, anónimo, siglo XVII, barroco. Ubicación: lado izquierdo de la Capilla Mayor.
* Artesonado, cubierta, madera policromada, anónimo, siglos XVI/XVII. Ubicación: en la Capilla Mayor y Presbiterio.
* Retablo del Nazareno, madera tallada sin policromar, autor posiblemente de la escuela del Maestro Álvarez, siglo XVIII, perteneció al Convento franciscano de Santa Lucía. Ubicación: Capilla Colateral de la nave de la Epístola, antes Capilla del Socorro.
* Nazareno, imagen de bulto redondo, madera tallada y policromada (1637), autor: Martín de Andújar Cantos, escuela andaluza, siglo XVII. Ubicación: hornacina central del Retablo del mismo nombre.
* Santo Tomás de Aquino en su estudio, óleo sobre lienzo, pintura de caballete, anónimo, siglo XVIII. Ubicación: Capilla Colateral de la nave de la Epístola, del Nazareno, antes Capilla del Socorro.
* Artesonado mudéjar, madera sin policromar, cubierta en la Capilla del Nazareno, antes Capilla del Socorro.
* Retablo de El Calvario, madera de tea tallada sin policromar, autor anónimo, siglo XVIII (tiene tres intervenciones). Ubicación: nave de la Epístola.
* La Verónica, imagen de vestir, madera tallada y policromada, autor anónimo, siglo XVIII. Ubicación: hornacina de la izquierda del Retablo de El Calvario.
* Virgen de los Dolores, imagen de vestir, madera tallada y policromada, anónimo, siglo XVIII. Ubicación: hornacina central del Retablo de El Calvario.
* Crucificado, imagen de bulto redondo, procede del Convento Franciscano de Las Palmas de Gran Canaria, anónimo, siglo XVIII. Ubicación: hornacina central del Retablo de El Calvario.
* San Juan, imagen de vestir, madera tallada y policromada, autor anónimo, siglo XVIII. Ubicación: hornacina central del Retablo de El Calvario.
* Señor Difunto, imagen de bulto redondo, madera tallada y policromada, se ve que fue un crucificado con anterioridad, anónimo, siglo XVIII. Ubicación: urna bajo el banco del Retablo de El Calvario.
* Pila benditera, junto al Retablo de El Calvario en la nave de la Epístola.
* Retablo de Santa Bárbara, madera de barbusano tallada, atribuido a Guillermo Verau, siglo XVIII, barroco, escuela canaria. Ubicación: en la nave de la Epístola.
* San Andrés Apóstol, imagen de bulto redondo, madera tallada, dorada y policromada con elementos de plata, autor Vázquez El Viejo, siglo XVII (1610), barroco. Ubicación: hornacina izquierda del Retablo de Santa Bárbara.
* Santa Bárbara, imagen de bulto redondo, madera tallada, dorada y policromada, autor Duque Cornejo, siglo XVII. Ubicación: hornacina central del Retablo del mismo nombre.
* San Pedro Alcántara, imagen de bulto redondo, madera tallada, dorada y policromada, anónimo, siglo XVII, pudo venir del Convento Franciscano de Santa Lucía. Ubicación: hornacina derecha del Retablo de Santa Bárbara.
* Niño Jesús bendicente, imagen de bulto redondo, madera tallada y policromada, atribuido a Sebastián Fernández, siglo XVIII. Ubicación: hornacina-Sagrario del Retablo de Santa Bárbara.
* Inmaculada, imagen de bulto redondo, madera tallada, dorada y policromada, autor Bernardo Manuel de Silva, siglo XVII, donada por Dña. Caridad Hernández Hernández, vecina de esta parroquia. Ubicación: en una repisa en la nave de la Epístola.
* Descendimiento, óleo sobre lienzo, pintura de caballete, autor Pedro de Orrete, siglo XVIII. Ubicación: nave de la Epístola.
* Pila benditera, mármol, autor anónimo, siglo XIX. Ubicación: a los pies de la nave de la Epístola (actualmente en restauración).
* Pila benditera, mármol, autor anónimo, siglo XIX. Ubicación: a los pies de la nave del Evangelio.
* Cruz de plata sobre madera, siglo XVII, terminándose de platear en 1808. Ubicación: Capilla de la Santa Cruz.
* Pila Bautismal, piedra de jaspe, autor anónimo, siglo XVII, traída de Lisboa. Ubicación: Baptisterio bajo la torre de la Iglesia.
* Cristo crucificado, imagen de bulto redondo, madera tallada y policromada sobre un marco, anónimo, finales del siglo XVII. Ubicación: Baptisterio bajo la torre de la Iglesia.
* Retablo de San José, antes de la Inmaculada Concepción, a la que pertenece su iconografía, madera tallada, dorada y policromada de estilo colonial portugués, anónimo, siglo XVII, barroco. Ubicación: en la nave del Evangelio.
* San José con el Niño, escultura de bulto redondo, madera tallada, dorada y policromada, anónimo, siglo XVII, posiblemente escuela americana. Ubicación: hornacina de su actual Retablo, antes de la Inmaculada Concepción.
* Virgen del Socorro, escultura de vestir, madera tallada, policromada con paños encolados, anónimo, siglo XVII, fue titular del Retablo que hoy se denomina del Nazareno. Ubicación: sobre una repisa en la nave del Evangelio.
* Pila benditera, mármol, anónimo, siglo XIX. Ubicación: nave del Evangelio (actualmente en restauración).
* Retablo de Ánimas, con cuadro de óleo sobre lienzo, pintura de caballete, madera tallada y policromada, la pintura fue recortada al incorporarla, anónimo, siglo XVIII, este Retablo estuvo bajo la advocación de San Pedro, tanto el Retablo como la pintura fueron donados por Francisco Yanes Barroso. Ubicación: en la nave del Evangelio.
* San Miguel Arcángel, imagen de bulto redondo, madera tallada, dorada y policromada, anónimo, siglo XVIII, barroco. Ubicación: hornacina izquierda del Retablo de Ánimas.
* San Pedro en Cátedra, imagen de vestir, autor Sebastián Fernández, madera tallada y policromada, con orfebrería de plata cincelada, además con pedrería, barroco. Ubicación: hornacina central del banco del Retablo de Ánimas.
* San Sebastián, imagen de bulto redondo, madera tallada y policromada, anónimo, siglo XVII, barroco, escultura popular que tiene sus flechas de plata, aunque actualmente las tiene guardadas. Ubicación: hornacina derecha del Retablo de Ánimas.
* Tríptico de Santiago Apóstol, óleos sobre madera, pintura de caballete, flamenca, autor el maestro de Delf, de la escuela de Amberes, siglo XVI, formaron parte del conjunto que ocupó el primitivo altar de la Iglesia, siendo entonces su primer Retablo. Ubicación: pared lateral de la Capilla de los Remedios.
* Retablo de Nuestra Señora de los Remedios, madera tallada, dorada y policromada, de la escuela de Antonio Álvarez, siglo XVII, escuela canaria. Ubicación: en la Capilla Colateral de la nave del Evangelio.
* San Francisco de Asís, imagen de bulto redondo, anónimo, siglo XVIII, procede del desamortizado Convento Franciscano de Santa Lucía, barroco, escuela canaria. Ubicación: hornacina izquierda del Retablo de Nuestra Señora de los Remedios.
* Nuestra Señora de los Remedios, imagen de vestir, madera tallada y policromada, atribuida a Fernando Estévez del Sacramento, siglo XIX. Ubicación: hornacina central del Retablo del mismo nombre.
* Santa Lucía, imagen de bulto redondo, madera tallada, dorada, policromada y con paños encolados, anónimo flamenco, procede del Convento Franciscano de Santa Lucía, siendo su titular, dándole nombre al mismo. Ubicación: hornacina derecha del Retablo de Nuestra Señora de los Remedios.
* Artesonado, madera policromada, anónimo, siglo XVIII. Ubicación: Capilla de los Remedios, antes del Santísimo.
* Custodia, plata sobredorada, autor Diego Joseph de Chavarría (Ciudad de México, c. 1714). Ubicación: Sacristía.
* Juego de aguamanil (fuente y jarra), plata, autor Francisco de la Cruz (México, c. 1725). Ubicación: Sacristía.
* Incensario, plata repujada, anónimo. Ubicación: Sacristía.
* Portapaz, plata repujada, anónimo. Ubicación: Sacristía.
* Custodia, plata sobredorada, anónimo, escuela canaria (procedencia de La Laguna, Tenerife), siglo XVIII. Ubicación: Sacristía.
* Crismeras, plata obtenida de monedas cubanas (1590) anónimo, siglo XVI. Ubicación: Sacristía.
* Cruz de filigrana o cruz de la conquista (es un relicario), plata repujada, anónimo, la cruz de madera interior, siglo XVI. Ubicación: Sacristía.
* Bandejas (2), plata repujada (1716), anónimo, siglo XVIII. Ubicación: Sacristía.
